Et tu m'aimes?

Escribo de lo que no tengo idea.
El amor tiene diferentes y variadas caras, diferentes y variadas etiquetas... diferentes y variadas expresiones... pero también, es solo lo que es, amor.
Una energía que fluye, no tiene color, no tiene forma, en ocasiones no tiene explicación, y solo es una nebulosa vibrante entre los rincones del alma, con diferentes cuerdas invisibles que nos envuelven y conectan.
Sin un siempre vernos, con varias nimiedades, opiniones, fantasmas por aquí y por allá, memorias, particularidades...solo surge, sin un fin claro, sin necesidad permanente de demostraciones, sin definir por, con algo de confusión, aclarada en el simple hecho de que el amor es más de lo que se suele pensar.
Y esto es quizás un lazo que debía formarse, sin saber para qué, pero solo necesita conversación, alguna que otra película, bebestible o fumable...quizás no sea siempre pasión, o un sentimiento arraigado, no es un amor potente, pero se sabe del lazo.
Es ese lazo de amor, que la amistad no implica siempre, ni las parejas. En cambio, en ese vínculo de amor cualquiera sí, tiene amor, uno de ritmo pausado tal vez, de compañía, de "te deseo un buen día" totalmente honesto y no por decir. También es el de personas que solo se topan "fortuitamente" con material y herramientas para complementarse; tanto dos hombres, como dos mujeres, o un hombre y una mujer.
Claro, lo que querría todo compañero/a con corazón henchido de este cariño, en el momento en que a la otra parte le asalten demonios de cualquier tipo, es abrazar sus temblores, con cualquier clase de consuelo al alcance...
Y triste sería alguna vez no agarrar y detener en el aire las piezas de cristal que van cayendo, antes de que rompan en el suelo. Si esto ocurre, por lo menos, si alguna pieza se escapa y rompe, es sugerible barrer los trocitos, junto al polvo sucio y las superficialidades eventuales, para evitar que vuelva a ocurrir, pues el compañero/a siempre está ahí, porque sabe que ese ser - ahora vulnerable - en otro momento será su ayuda entre problemas, y de eso también se trata el amor.



"Te conozco de otra vida,
hoy saldrás por la ventana
como un puñal,
rasgando las tinieblas
Si te llevo es para que me lleves..."

Yo ofrecería esa confianza, ¿cuándo? cuando lo sepa, sin reparos: utilícese en caso de emergencias, en cualquier lugar y hora.

p.d.
Encontrar esto en amor de pareja es lo que muchos tienen por felicidad, pero se encuentra en otras partes también, o si en la pareja, pero luego viene la frustración y dudas del amor cuando las cosas terminan, pero no es necesariamente eterno, durante un tiempo pudo ser real, qué sé yo...creo que hay amores eternos, pero de diferentes clases, en el sentido de pareja - no creo en que sea posible para todos.

Oh mi corazón se vuelve delator

Leíto

Para mí serán siempre los ojos más hermosos del mundo, esos cristales bicolores pertenecientes al gato más choro que podría conocer, tan fino y engreído, como tan macho alfa... así tal cual, lo amo. No le gustaba estar mucho rato en brazos, pero cuando el quería podía actuar como el bebé indefenso que era, y todos caíamos rendidos ante su dulce carita.
Y es en verdad la carita más dulce que he visto, mi corazón está destrozado por no poder volver a verla, por no poder sentir ese pequeño corazoncito latir, por no poder ver el mar y los bosques en su mirada inocente, por no sentir su cuerpo relajado, feliz, pleno y tibio a mi lado, lo extraño mucho y odio el hecho de que sea un recuerdo y no el presente, como desearía tanto, por todas esas cosas extrañas que me alegraban, nada podía estar lo suficientemente mal si estaba la personalidad de ese gatito presente.
Creo que nunca sabré qué pasó con él, aunque una vez lo vi "echarle la aniñá" a un perro que corrió asustado, era precavido y miedoso cuando veía que un perro le superaba en tamaño, y no se metía a ninguna casa en que no hubiese una gata en celo, pues, era demasiado regalón de su casa, por lo tanto, es ilógico que se metiera al jardín de aquella casa famosa por tener unos perros devoradores de gatos...también es ilógico que no le hayan hecho ninguna herida externa, es como si lo hubiesen dejado ahí después de una patada, para que pareciera "natural"...no entiendo cómo alguien es capaz de hacer algo así, si es que así fue, y ojalá tal persona sepa lo que es el dolor, para que aprenda y deje de hacer daño... nunca me devolverán a MI gato, único e irrepetible, nunca sabré qué pasó exactamente, pero agradezco que el viento trajera su llamado cuando pedía una señal, y nos llevara justo ahí a encontrar su cuerpo, para traerlo a su hogar.

Cualquiera podría decir que un gato no es motivo de Elegía y sentimientos tan fuertes, pero es comprensible. Solo al vivir con él, amarlo como lo amamos, sentirlo más que un "simple animal"(sí, quizás humanizarlo un poco por su desplante), necesitar su compañía como yo y mi familia lo sentimos...solo así, se entendería el desgarro que se siente. Es como una enfermedad dolorosa, porque al sentir su ausencia sin saber nada de él, el vacío fue como un combo en el estómago, y luego al enterarse de que no vivía, fue ese combo más una puñalada en el alma, el corazón apretado y la garganta seca.
Sin embargo, acá me desahogo, pero todo esto es egoísta. Logré relajarme solo cuando entre tanto llanto me di cuenta de que si sentía esa congoja, rabia, esa desesperación por querer tenerlo aquí...provocaría que su alma vagara, fue difícil, pero acabé mis tensiones y sentí como junto con mi somnolencia, el tintineo de su campanita a lo lejos se oía cada vez más efímera, pensando en que su alma encontraba la paz.

Te amo muchísimo, y por siempre; encuentra el descanso, vete, no te quedes aquí, yo sabré sobrellevar la pena, solo deseo que descanses plenamente mi niñito hermoso.

¿Sirve para algo la educación?

(Por Eduardo Carrasco)

Sin pretender hacer una interpretación exhaustiva del tema, y contentándonos con algunas observaciones muy escuetas, si comparamos lo que Platón entendía como “Paideia” (educación), con lo que nosotros comprendemos bajo la palabra “educación”, constatamos de inmediato con asombro que no solo se trata de conceptos diferentes, sino, además, de ideas contradictorias.

En efecto, para Platón la paideia está dirigida hacia unos pocos individuos que serán finalmente los que sean capaces de salir de la caverna**, esos que con esfuerzo y dolor lograrán elevarse hacia la comprensión de las ideas.

La paideia es un proceso individual, cuyo efecto es apartar al individuo de lo común, entendido como el mundo de la opinión, donde reina el poder de la apariencia y en el que será siempre imposible que alguien entienda cabalmente algo.
La verdad es de los que se apartan, jamás de los que se adaptan, razón por la cual es necesario hacer un difícil trabajo del espíritu para liberarse de los prejuicios colectivos, de las creencias y de los valores imperantes.

La paideia es equivalente a la liberación del espíritu y no tiene nada que ver con nada exterior a este proceso, que, por eso mismo, conduce necesariamente hacia la filosofía.

La educación, al revés, está dirigida hacia la masa. Se considera un gran avance que grandes mayorías tengan acceso a ella (Platón miraría este objetivo con escepticismo y seguramente con un cierto desprecio).

Lejos de dirigirse hacia la formación espiritual que haga posible el acceso individual a la verdad, la educación busca preparar a los que pasan por ella para entrar en el mercado del trabajo, busca formar en oficios y profesiones y, además, entregarle a cada individuo las armas que le permitan su mejor inserción en la sociedad.

Se trata entonces de una finalidad exactamente inversa a la que persigue Platón.

La educación trabaja para que los habitantes de la caverna se queden en la caverna y aprendan a ser felices en ella, para que asimilen los valores que reinan allí y para que adopten como propios los criterios comunes.
Por eso, para la educación, la paideia es subversiva y peligrosa.

Para la paideia, en cambio, la educación es un adiestramiento en la esclavitud y solo buena para miserables que no serán jamás capaces de pararse sobre sus propios pies.

¿Cómo es posible que algo que en la Antigüedad era comprendido de un modo, con el pasar de los siglos se haya transformado en su contrario?

Esa es la pregunta que los expertos en educación deberían permitirnos comprender en primer lugar.

Pero no seremos capaces de comprenderla si no logramos adentrarnos sin prejuicios en los enigmas que esta contradicción nos presenta.

Y es que en la mayoría de los casos, toda reflexión sobre la educación parte del prejuicio de que ella es incuestionable, necesaria, insoslayable.

La primera cosa que debiéramos superar entonces es esta presuposición de que la educación, tal como la hemos entendido hasta ahora, o tal como se la entiende habitualmente en nuestras sociedades occidentales, sirva verdaderamente para algo.

¿Y sirve verdaderamente para algo? ¿Para qué sería? El asunto es complejo.

No pretendemos resolverlo aquí. Solo se trata de dar algunas ideas.

Si le prestamos atención a Platón, pareciera haber una contradicción difícil de resolver entre educación dirigida hacia la sociedad y educación dirigida hacia el individuo, entre educación dirigida hacia la liberación y educación dirigida hacia la adaptación y asimilación.

Y entonces viene este otro problema: ¿uno es educado por otros, o toda educación es necesariamente auto-educación?

Y si esto es como parece ser, es decir, que toda educación es auto-educación y que, por lo tanto, enseñar es permitir aprender, ¿que rol verdaderamente eficaz juegan los profesores y las instituciones de enseñanza?

¿Cuáles son sus límites?

¿Quién educa?

¿Cualquiera que reciba una formación para ello?

¿O solo algunos que tienen ciertas condiciones naturales para influir en otros?

Y otra oposición surge entre educación entendida como formación profesional y educación entendida como formación personal: ¿dirigimos la educación hacia las necesidades del mercado profesional, o hacia las necesidades de sabiduría e independencia del individuo?

Y aquí aparece un nuevo problema: la oposición entre el saber y la erudición.

¿Enseñamos a ser más sabios, en el sentido de la sabiduría de la vida, o enseñamos a ser más sabios en el sentido de la acumulación de conocimientos?

Es evidente que en la situación actual este asunto parece zanjado: todo demuestra que entre estas dos oposiciones se ha tomado el camino de la acumulación de conocimientos.

¿Pero quién ha decidido que es esto lo que deba hacerse?

Y un nuevo problema: hay una situación de hecho en la educación, a la que hemos llegado por las diferentes vicisitudes históricas por las que ha pasado nuestra sociedad, en la que muchas cosas se han decidido sin haberlas pensado previamente, y una situación que aparece como horizonte buscado y que proviene de las elecciones que deberíamos hacer hoy día para lograr lo que queremos.

¿Cómo adentrarnos en lo que hacemos, para obtener por fin lo que deseamos?

Ante estos interrogantes, la pregunta “¿Sirve para algo la educación?” se muestra absolutamente pertinente.

Para responderla con responsabilidad, estamos obligados a volvernos hacia todas estas interrogantes buscando una respuesta que no las abandone y las deje atrás como cosas sabidas, sino que las mantenga como interrogantes, que no enturbie su carácter enigmático con respuestas fáciles, como parece haberse hecho siempre hasta ahora en nuestro país, especialmente hoy día en que precisamente el tema de la educación parece ocupar un rol central en los debates.

Nos quedamos entonces en las preguntas.

Finalmente, quizás sea precisamente es lo que hoy día nos falta, adentrarnos en las preguntas para comenzar a dejar de lado las respuestas que se han hecho insuficientes.

¿Alguien sabe algo de esto?

Por favor que lo diga. Dirigirse a www.cooperativa.cl

fuente: http://blogs.cooperativa.cl/opinion/cultura/20111027080654/%C2%BFsirve-para-algo-la-educacion/

Mi Opinión:
Es verdad, la educación de hoy no forma humanos en su mayoría, forma parte del engranaje de la sociedad, en la que debes servir y calzar, adecuarte, con un fin distinto al crecimiento del ser humano, en verdad, la mayoría estudia para "ser alguien" tener un trabajo y lograr lo más que pueda de dinero, y ese es su objetivo, vulnerable a desastres, estrés y tristeza, ver la vida así y "crecer" sin realmente crecer en espíritu no nos hace individuos capaces de valerse por si mismos, dependemos de lo establecido y seguimos el rebaño, mientras no abramos la mente.
Por otro lado, un pequeño alcance... según el contexto de Platón, es claro que pensara que la educación es para unos pocos, pero hoy en día se sabe que es un derecho de todos, por lo tanto pienso que lo que esperamos es que esa paideia llegue a todos, para que todos seamos individuos mejores, sin embargo eso no significa que a todos nos deban tratar como a un número, "educación al por mayor" hecha con "molde".
Está claro que la eduación aquí en Chile como en otros lugares, debe cambiar en formato, enfoque y estructura, para que vivamos como reales seres pensantes.

**la caverna en alusión al "Mito de la caverna" de Platón.

Hoy, Los Tiempos Modernos

A usted que corre tras el éxito,
ejecutivo de película,
hombre agresivo y enérgico
con ambiciones políticas.

A usted que es un hombre práctico
y reside en un piso céntrico,
regando flores de plástico
y pendiente del teléfono.

A usted que sabe de números
y consta en más de una nómina,
que ya es todo un energúmeno
con una posición sólida.

¿No le gustaría
no ir mañana a trabajar
y no pedirle a nadie excusas,
para jugar al juego
que mejor juega
y que más le gusta?

¿No le gustaría
ser capaz de renunciar
a todas sus pertenencias,
y ganar la libertad
y el tiempo que pierde
en defenderlas?

¿No le gustaría
dejar de mandar al prójimo,
para exigir
que nadie le mande lo más mínimo?

¿No le gustaría
acaso...
vencer la tentación
sucumbiendo de lleno en sus brazos?

Antes que les den el pésame
a sus deudos, entre lágrimas,
por su irreparable pérdida
y lo archiven bajo una lápida...
Serrat

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Sí, Siente que se hunde con la letanía de sentires ahogados, tanto el sol entibie amablemente, o le hostigue… o el reflejo de la luna en la ventana sea como una alarma del universo, porque vive y sigue, y es increíblemente hermoso, sin embargo, mantiene la sien pegada al vidrio con somnolencia, pensando largo rato, hasta la conocida resolución “es lo que hay”, entonces algo así como una risotada, algo poco serio, le devuelve el brío interior, llevando la mente al relajo, para luego tomar otros asuntos en consideración, con un recuerdo “no se busca...". Pero por ningún motivo cambiaría esa cierta cadencia misántropa por la fuerza, tal vez en el momento mismo en que un ímpetu diferente le llegue como si fuese una bocanada de aire, o por cualquier agente externo y fortuito, pero natural. Estaba consciente de las posibles consecuencias, pero solo así se aseguraría de algo más real, “sí había ese algo”.

Víctor Jara

El alegre héroe de la guitarra.
Admiro su valentía, su bondad, su claridad ante la vida, su capacidad de escribir cosas tan bellas y otras tan tristes y ciertas, su entrega al pueblo, su talento para hacer maravillosas puestas en escena, y por supuesto, su hermosa sonrisa radiante.



Un día como hoy hace 38 años, sin clemencia te despojaron de tu vida, pero sigues con nosotros, el pueblo no te olvida...Tu voz no fue silenciada con el horror y la violencia, sigue y seguirá trinando por siempre, porque tu amor en melodía y recuerdo, son la real arma de paz que puede más que cualquier fusil.

Encontrarse a veces en los libros

"Siempre me subyugan esas luces en la noche: ¿será una mujer que está por tener un hijo? ¿Alguien que muere? O a lo mejor es un estudiante pobre que lee a Marx. Qué misterioso es el mundo. Solamente la gente superficial no lo ve. Conversás con el vigilante de la esquina, le hacés tomar confianza y al rato descubrís que él también es un misterio."
Sobre Héroes y tumbas, Ernesto Sabato.